以及相应的经费。
大明的锦衣卫虽然顶着个卫所的名头，在编制上也确实属于五军都督府，但是锦衣卫并不怎么鸟五军都督府，而且锦衣卫的人手遍布整个小破球——即便按照每人每天最低一龙元宝钞来计算，好几万锦衣卫一天就得花掉好几万贯大明龙元宝钞。
纵然佛波乐在刚刚组建的时候达不到每天好几万贯龙元泡钞的花费水平，可是每天花个几百上千龙元宝钞总该有的是吧？
日积月累，这可不是一笔小数目！
然而就在李奇微愣神的时候，亚当斯同学却直接掀开了答案：“他们一赐乐业财阀的背后有家族，我亚当斯的背后也是有家族的！感谢上帝，让我父亲当年给我留下了如此丰厚的家底！”
一番感叹后亚当斯又饶有兴致的望着李奇微问道：“你在大明留学四年，学到的肯定不只是这点儿东西吧？还有，你也别说光学会了军事方面的东西。”
亚当斯的问题似乎戳到了李奇微某个不可描述的点。
身为大明军事学院留学生分院的优秀毕业生，李奇微当然不可能只学到了军事方面的东西，也当然不仅仅只是学会了靠厂卫来治国的理念。
只是李奇微多少有些生不逢时了——当时带着满身的学问从大明归来，正打算一展所学报效傻贼鹰呢，托马斯·杰斐逊这个倒霉蛋就被弹劾下台，刚刚捞到一官半职的李奇微也被打上了杰斐逊派系的标签，从此不得重用。
现在亚当斯忽然问起李奇微有没有学会其他的，李奇微的内心也不禁有些激动。
略一沉吟李奇微便沉声说道：“我在大明时，还学会了驭民五术。”
亚当斯不禁有好奇，问道：“什么是驭民五术？”
李奇微道：“所谓驭民五术，乃是中原堂口一位被称做商君的先贤所提出，分别是壹民、弱民、疲民，辱民，贫民。”….“壹民，是指让所有人都跟着大统领的脚步向前走，不允许有人产生其他的想法。”
“弱民，是要国强而民弱。”
“疲民，是说要给平民找事情去做，让他们每天都在忙碌之中度过，没有时间也没有精力去想其他的事情。”
“辱民，是让平民无自尊自信，唆使他们互相检举揭发，让他们终日生活在恐惧之中。”
“贫民，是指除了维持生活之必须外，不能让平民占有更多的生产资料，不能让他们手里攒下钱财。”
“五者若不灵，杀之。”
亚当斯顿时来了兴趣。
李奇微口中所说的商君驭民五术，其实傻贼鹰一直都在用，只是具体的用法跟中原堂口略有不同。
壹民，傻贼鹰家的各个一赐乐业财阀以及五月花号匪帮的贵族后代之间彼此看着不顺眼，指望他们通过报纸号召傻贼鹰家的人紧紧跟随大统领的脚步往前走自然是不现实的，而且也不符合一赐乐业财阀老爷以及五月花号匪帮贵族老爷们的利益。
但是不号召傻贼鹰家的人跟随大统领的脚步，却不代表一赐乐业财阀老爷以及五月花号匪帮贵族老爷们不玩壹民之术。
他们玩的是大力宣扬按劳分配的那一套，同时也大力宣扬上帝创造世界的理理，从而达到遇民的目的。
弱民，傻贼鹰本身还是个弱鸡，傻贼鹰家的平民现在也就是勉强跟殷地安人过过招，倒也无所谓弱不弱民。
至于疲民、辱民、贫民就更没什么好说的了，毕竟一赐乐业财阀的老爷们都是个中高手，就算他亚当斯和五月花号匪帮后代的贵族老爷们不玩这一套，那些一赐乐业财阀的老爷们也会玩。
只是玩归玩却从来没有人能够整理出如此完备的理论，更多的还是在凭着本能和经验在行事。
暗自琢磨一番后，亚当斯却是觉得这套理
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