，尽快将孔家案件审理清楚。
刘敩等人那真是后悔的肠子都青了，然而覆水难收。
他们只能硬着头皮去查。
到了这一步，大明周报也不再伪装了，直接开始质疑理学的大佬们的立场。
也不用找别的借口，就拿孔家的事情说事儿。
这都一个多月了，你们还没审出个所以然来。
莫非真如传闻的那般，你们的刚正不阿是装出来的。
之前逼宫只是单纯为了夺权？
另一篇文章，更是直接说：
有不愿意透露姓名的理学大佬表示，他们内部正在紧急协商，如何断尾求生。
只是内斗的厉害，谁都不想成为被牺牲的那个人，所以到现在都没有商量出策略。
而且大家都不想背负杀死圣人之后的骂名。
这一篇报道，在不同的人眼里，有着不同的理解。
普通百姓的想法是，果然和我们猜的一样，这些理学就是道貌岸然的衣冠禽兽。
自认为比较理智的，这认为这应该是故意引导话题。
但唯有理学派的核心官吏知道，这一切都是真的。
那么，到底是谁将这些消息泄露出去的？
本就四分五裂的理学派内部，再次出现了信任危机。
自然也就更商量不出，什么统一的应对办法来了。
——
时间很快就来到五月十章一出，那可真的是啪啪打脸。
很多官吏受不了这委屈，要求太上皇严惩方孝孺。
然后，他们自己就被严惩了。
反倒是刘敩、赵叔才这些理学领袖，全都选择了三缄其口。
如果说影响力最大的，还要属最后一篇文章。
这篇文章讲的是，有很多儒生无视孔家的恶行，竟然不顾朝廷禁令前往曲阜试图营救罪犯。
这就是你们所谓的道义？
你们到底是在追求道义，还是在追求权力？
在民间，这篇文章坐实了理学派伪君子的标签。
原本很多迟疑的人，也终于认同了这个道理。
有人或许会说了，这就相信了？也太无脑了吧。
然而这才是符合传播学规则的。
传播学最大的规则是什么？
两个词概括，简单、肯定。
简单就是，传播的东西必须简单易懂。
肯定就是，话语不能模棱两可，必须铁口直断，事情就是这样的如何如何。
越是这样的话，传播的就越快，范围就越广。
辟谣的话为何没人听？
因为太复杂了，不利于传播。
现在也是类似的道理，理学肯定有其长处，理学派好人也非常多。
可你要是给百姓解释这个道理，他们听不听得懂且不说，主要是不爱听。
他们更喜欢听简单、肯定的。
理学派就是坏，因为他们包庇孔家。
总之就是，老朱他们布了这么久的大局，在这一刻终于成了。
理学开始被民间质疑否定。
这篇文章还造成了一个后果。
那就是很多读书人看到这篇文章，突然发现原来还能这么干。
于是也加入了保卫圣人之后的行列。
有些人是真的出于心中道义，去保护孔子后人的。
更多人则是为了求名。
这么大的事件，要是参与一下，那就是一辈子的资历啊。
至于危险……富贵险中求吗。
更何况，这么多人过去，难道太上皇还能都杀了不成？
于是，前前
本章未完，请翻下一页继续阅读.........